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SOUFFLES D'AMAZONIEpar Jean-Michel Beaudet
Comment devient-on chef en chantant ? Quand peut-on séduire une jeune fille en jouant de la flûte ? Pourquoi les musiciens d'une fête se font-ils attaquer par le serpent anaconda ?
C'est à une véritable mise en scène du souffle que nous convient les Wayãpi lorsqu'ils jouent des tule, ces grandes clarinettes en bambou : alternance de timbres qui renvoient aux principes mêmes des musiques d'Amérique du Sud, jeux entre soliste et groupe qui expriment et produisent des interactions sociales à l'intérieur du village.
Les sessions musicales sont relatées de manière concrète, avec les commentaires et les mythes qui s'y rapportent, pour mettre en lumière la façon dont les Wayãpi vivent la musique. On voit ainsi comment leur pensée musicale s'inscrit dans les systèmes amazoniens de représentations : définition de l'environnement naturel, relations entre les femmes et les hommes, histoire ancienne et récente.
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Les Wayapi, Indiens de Guyane française, exécutent, à l'aide de clarinettes en bambous, de fines mélodies, que l'on joue chaque fois que l'envie s'en ressent. Ou plutôt : qu'un groupe la ressent, car la technique est telle qu'on ne peut les jouer seul. Autour de cet art musical complexe et assez rare en Amazonie, dont les techniques et les motifs sont décrits, Jean-Michel Beaudet brosse un tableau à la fois sociologique et culturel des musi-ques des Wayampi, qui vont du solo de flûte aux chants de guerre. A chaque style correspondent une intention et un usage social prémédité : on séduit avec une flûte, on resserre les liens de faction avec une clarinette, et on devient chef de village en chantant. L'étude vivante de Jean-Michel Beaudet n'est pas seulement locale. A partir de l'exemple wayampi, elle aborde des questions de plus grande ampleur. Quelles sont les constantes de la musique amazonienne ? Pourquoi, le plus souvent, imite-t-elle les manières de l'animal ? Pourquoi, dans toutes les cultures amérindiennes, le jeu des instruments à vent est-il réservé aux hommes ?
Il s'avère que souffler dans des flûtes, des trompes ou tout autre « aérophone » est conçu comme incompatible avec le fait de mettre des enfants au monde. Ainsi, sans se départir de son sujet, Jean-Michel Beaudet développe une réflexion comparative sur la musique comme activité symbolique, comme art et comme support de sociabilités individuelles et collectives. Il fournit ainsi ce qui, dans les sciences de la culture, constitue une des plus fécondes formes d'écriture : une étude qui, à travers un cas, soulève des questions universelles.
Aussi je vous conseille ce CD :
Un visage sonore d'amazonie de 1998.
La qualité des informations délivrées ici est phénoménale.
L'on se retrouve plongé au coeur de la forêt Amazonienne dans une des tribus Wayapi.
On peut percevoir au delà de la musique enregistrée tout un environnement d'une exquise beauté : Nature, chant des oiseaux, activités des membres de la tribu etc... La bonne humeur est de rigueur !
Contenu du CD :
1.: Foret Au Crepuscule (The Forest At Dusk)
2.: Solo De Trompe (Solo On A Trumpet)
3.: Les Amantes Du Tapir; Recit Et Chant (The Tapir's Lovers)
4.: Flute De Pan Et Carapace De Tortue Frottee (Pan Pipes And Rubbed Turtle Shell)
5.: Solo De Flute Traversere Nasale (Solo On A Traverse Nose-Flute)
6.: Solo De Flute A Enoche So'Okange (Solo On A Bone-notched Flute)
7.: Solo De Flute Encoche Tiliyoyemi'a (Solo On The Double-Notchched Flute)
8.: Le Toucan (The Toucan)
9.: Le Grand Fourmulier (The Giant Anteater)
10.: Tasia (Dance Of The Fish)
11.: Ton Village Mon Amour (Your Village, My Love)
12.: Ton Village Mon Amour
13.: Cueillette Des Fruitd De Palmier (Harvest Of The Palm Fruit)
14.: Arrivee Des Hommes Charges De Fruits (Arrival Of The Village Fruit Baskets)
15.: Chant Du Palmier Wasey (Song Of The Wasey Palm)
16.: Danse Wasey Sequence Instrumentale (The Wasey Dance, Instrumental Sequence)
17.: Payeka: Prelude Chante Plus Instrumentale (Payeka: Sung Prelude Then Instrumental)
18.: Danse Yaoke Les Pleurs Des Morts (The Yaoke Dance, Tears Of The Dead)
19.: Danse Yawaluna Sequence Instrumentale (Yawaluna Dance, Instrumental Sequence)
20.: Danse Yawaluna Chant De La 4o Strophe (Yawaluna Dance, Song)
21.: Danse Wila \"Les Oiseaux\": Instrumental (Wila Dance, \"The Birds\": Instrumental Sequence)
22.: Danse Wila Septieme Strophe (Wila Dance, Seventh Strophe)
23.: Danse Wila Sequence Instrumentale (Wila Dance, Instrumental Sequence)
24.: Tolowowo Yi \"Le Hibow Deja\" (Tolowowo Yi, \"The Owl Already\")
25.: Iwa Moyeupi Chant Pour Faire Monter Le Ciel (Iwa Moyueupi, Song To Make The Sky Ascend)
26.: Solo De Flute En Os A Enoche (Solo On A Bone-Notched Flute)
27.: Foret Le Matin (The Forest Morning)
Vous pouvez vous procurer le CD ici :
http://www.ciao.fr/Amazon_Soundscape_An_The_Wayapi_Of_Guyane_Wayapi_Of_Guya…
Last edited by Lacerta on 12/10/2007 10:29:34; edited 3 times in total |
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